2022-2023江西省吉安市青原区双校联盟高二(下)期末历史试卷(含解析)考试试卷

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接上页26.阅读材料,完成下列要求。(20分)27.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一唐末至北宋立国以前,史称五代十国时期。政权的急遽更替,社会纲常材料选择题陈独秀与杜亚泉的东西文化论争答题栏乏力,整个社会陷入混乱不堪的状态中。从学术渊源上看,儒学之理性源头可以人物杜亚泉陈独秀上述到先秦时期。儒学家重视对现实人生的探讨,推崇人的感性经验和理性思出处131918年4月《迷乱之现代人心》1918年7月《今日中国之政治问题》维,试图提高人在整个宇宙中的地位。然而,董仲舒的儒学神学化以及南北朝、“若是决计守旧,一切都应该采用中国14隋唐时期佛道二教泛滥使儒家传统受到了宗教神学的严重挑战。同时,儒学本“西洋之断片的文明,如满地散钱”,要“以的老法子,不必白费金钱派什么留学6吾固有文明为绳索,一以贯之”。“今后果身理论上的过于粗糙以及缺乏哲学思辨,使之失去了生命力。宋朝道学家对笺生,办什么学校,来研究西洋学问。若观点能融合西洋思想,以统整世界之文明,则非16注经学提出非难,他们抛开传注疏释,发掘传统儒学的资源进行理论整合创新,是决计革新,一切都应该采用西洋的持吾人自身,得赖以救济,全世界之救济,17并以此为基点去整合佛道学说中有用的思想,从而把儒家经学从章句训站之学新法子,不必拿什么国粹,什么国情的也亦在于是”18引向义理之学,建立起以伦理道德为宇宙万物本原的儒家哲学体系。同时,北宋鬼话来捣乱”立国之初,君主为政尚儒与国家政策,为思想文化的发展预留了一块较为宽松的摘编自汪振军《陈独秀与杜亚泉的东西文化论争》20生长土壤。根据材料并结合所学知识,提取杜亚泉和陈独秀关于新文化认识的观点,并21一据张涪云《宋明理学的兴起与时代精神的建构》整理对此谈谈你的理解。(要求:观点明确,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)22材料二朱熹认为要认识世界,要找回“天理”,可从分析万物下手,识其“气”性,最终得其“理”,这就是所谓“格物致知”。朱熹将形而上的“理”标举为牢笼宇宙23的万物之本,也就意味着人类社会的伦理秩序与宇宙秩序是可以完全沟通的,为24伦理秩序的存在和永恒不变找到了哲学依据。摘编自万献初《国学学术发展简史之五:宋明理学》(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋朝理学兴起的历史背景。(12分)(2)根据上述材料并结合所学知识,评述朱熹的“格物致知”思想。(8分)历史·单元检测卷(十八)第7页(共8页)历史·单元检测卷(十八)第8页(共8页)
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