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材料二1804年，拿限仓政府领布《法国民法典》，《法阔民法典》几儿乎有//马的条文，从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，推护了大萃命最根本的成果。《法国民法典》推护并保库了资本主义自由买卖、等价交换和新的雁闹关系，第/14条规定，“依法成立的约，在猪结契约的与事人间有相当于法律的效力”，而且规定原料的取得，商品的流通，工人的雅闹，都必须通过契约，买卖、交换，一切吻可以自由经营，《法闲民法典》第8条规定，”所有法闲人都言有民事权利”；第488条规定，”满21岁为成年，到达此年龄后…有能力为一切民事生活上的行为”一一摘编自王贵水《一本书该懂法国历文》等(/)根据材料一并结合所学知识，概拉《汉谟拉比法典》的主要特点。(4分)(2)根据材料二并结合所学知设，指出《法闲民法典》领布的历义背景，并概拉其基本原则.(8分)(3)根据材料并结合所学知识，说明法律在人类社会发展进程中所起到的积极作用，(2分)22.阅读材料，完成下到要求，(12分)材料技术如同一通地手线，每增高一分，人类文明的因景就被改支一分，人类历史的滚滚洪流自有其衍变的规律，但在历义的发展过程中，一边重大的校术进步会把这种进程突然提速加快，让文明的进程以一种跃迁式的方式大踏步荷进。校术无数次影响着全球历史发展的方向，影响着文明的走向，当然，人类社会的发展历义不断证明，社会的进步与发展很维依靠单一技术基至技术本身，其必然是改治、经济与校术的共同合力，当人们商定技术对历义作闲的时侯，也不要忘记，发明技术、利闲校术、推动技术改麦社会的始终是人一一摘编自张笑宇《按术与文明：我们的时代和未来》等结合材料与所学世界义的相关知议，围绕“校术自文明“自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阑述。（要求：明确写出所拟论题，阑述须有义实依据）22.阅读材料，完成下到要求，(/4分)材料一在中世记，基督数是树建社会止据治地位的意识形意。处于治地位的基督敖把生活中的纵歌当成罪悉，提偏新弃奢侈的生活观念。《圣经》中说“有钱人要进神的国比骆驼穿过针眼还堆“，7世纪，重南主义者作为当时欧洲新头商业资产价级的代言人，一敌认为节俭是导致失业的主要原因。富人的奢侈滴费向穷人提伐了更多的工作机会。优如马斯·玉的理解，奢侈”会使富人的钱财用来推持贫人的生活，那就成为公共财富最妈的分配方法了”·一一摘编自陈因承《西方滴费经济思想与滴費文化观念变迁研究》材料二/936年，凯恩斯在《就业、利息和货币通泡》中闲述了其滴费思想。凯恩斯认为大危机与国家提偏自由放任的经济观念脱不开干系，其病因在于有效需求不足。提升有效需求是解款经济危机的万能钥匙，在宏观层面，建议图家要刮导消费，要通过积极的财政措施刺数滴费。增加社会总需求，提高就业和产出水手，并以比来限制和约束企业与个人的短视经济行为。二战结束后，凯恩斯的思想对西方发达国家产生了巨大彩响，儿乎成为解决当时一切经济问题的不二法门，一一摘编自程海采《滴費佗理观的历义演进与时代变苹》等()根据材料一并结合所学知汽，指出/7世纪欧洲滴費观念的支化，并分祈其原因，(1分)(2)根据材料二并结合所学和识，概拉凯思斯滴費思想在二战后西方发达因家经济改策中的体砚，并简要说明其影响。(1分)入N