炎德英才大联考(一中版)长沙市一中2024届高三月考试卷(二)2语文试题正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

全围®0所名接单元测试示范老教学札记横加批判，他们不是读书，而是像高高在上的法官，把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更千脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。③古人当然是可以批判的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达到的境界。“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话④今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方)的概念之中。我们今天读中国书最怕的是用西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。我希望有志于读古书的青年朋友，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念做新解。中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。即使你同时读《论语》和《柏拉图对话录》，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“合二为一”。如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“本意”，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。⑤“好学深思，心知其意”是每一个真正的读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的创造力，能发前人所未发。其实今天中文世界里的有些“新见解”，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。⑥中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动，便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。(摘编自余英时《怎样读中国书》)12.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(5分)A.读书要虚心、静心、反复地读，就不会有先入之见，从而做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。B.治中国学问的读书人往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，对中国古籍则横加批判，毫无谦逊之心，狂妄自大。C.古书当然也有漏洞，也可以批判，但这不是初学者所能达到的境界，因为古书难读，读懂古书需要有相当的过程。D.读书切忌先入为主，然后拿古意来凑，朱熹对此提出了深刻的批评，并指出读书应尊重书，不胡乱去添字硬凿。解析：A“达到能和作者心心相印的地步”曲解文意，原文“‘虚心’读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解”是指误解了主观与客观的关系，“不会有先入之见”则完全否定主观。B“治中国学问的读书人”扩大范围，原文说的是“今天许多中国读书人”。D朱熹没有对此提出深刻的批评。答案：C13.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(5分)A.文章开门见山，提出读书要“虚心”的论点，并引用朱熹的读书观点予以佐证。B.文章列举了中国人读书的诸多弊端后，然后指出读书要“好学深思，心知其意”【23·DY.语文-R-必修3-QG】33