山西省2023-2024学年度九年级第一学期阶段性练习(一)语文答案

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本文从以下几个角度介绍。

    1、山西省2024到2024学年第一学期九年级语文
    2、山西省2023-2024学年度九年级阶段评估(a)语文
    3、山西省2020-202一学年度九年级上学期第二阶段检测卷
    4、山西省2024 2024学年度九年级上学期第二阶段检测卷
    5、山西省2023-2024学年度九年级上学期第一阶段检测卷
    6、山西省2023-2024学年度九年级上学期第一阶段检测卷
    7、山西省2023-2024学年度九年级上学期第3阶段检测卷
的秋序,母亲们似乎过着糊涂的日子,总是念刃“日子就这么瞎龙瞎虎地过下去”,其实地们的角是最清所的,没有一个时到可以相涂,糊涂或许只是因为心里有清嘶存在。所以,村庄看起来强庄1有一定的程序和规制,但一切又从容不迫地依照节刻向前,如河流之水默默无言而不合日夜。四时八节是时光的刻度,也是生长的秩序。每一个日子都是一个刻度,每一个日子对于生长正来说都是独一无二的节日。不知道从哪里来的光阴也不知道往哪里去,所以眼下的日子才是最可他怜惜的。南角墩的日常没有那些繁文缛节,即便是节日也没有那些庄重。作为一个连钟表都不认识的母亲,她对于时间与节刻却有着特别的敬重。她只是不识字,除此之外她对生活有着清晰的7.认识。也许正是她自付没有文化,对生活的敬重又特别地挚诚。我知道“节刻”这个词,就是从她沉默少语的言辞中而来。她认为四时有序,草木人世都按照既定的顺序来一她说不出这么高深的话,但用认识和行动遵循着村庄的秩序,按照节刻将每一个日子过得明明白白。这也是村庄里每一位称职的母亲会做到的。每年只有正月第一天,母亲是不用清早起床的。她日里很早起来拎水扫地,大概她觉得起得早一点河里的水更清净一点。那时侯的水拎回来就可以喝,不像现在,自来水也不敢直饮。地觉得只有缸里的水是满的,日子才让人心安。水从河里流到水缸再到锅中沸腾最后流入嘴中,这是一个母亲必须承担的日常。也或许,母亲很早起来拎水还因为她的倔强。她少年得了恶疾而致驼背,却依旧倔强地劳动。她不想别人看到她吃力的样子,所以在天明之前完成这些事情。于是只有正月的这一天,她可以吃上父亲下好的汤圆,她以自己的理解守住自认的秩序,并力所能及地坚持着。其实,南角墩的农务哪里要等到官家来劝?农事是南角墩人们心里天大的事情。即便是春节吃喝访亲的热闹,最多不过元宵就被重新拾起的农事所代替,而父母早在初五之后就开始打理农具和土地。牛作为已经退出土地的劳力,在那些辛勤的岁月里,也是和人一样明白农事的艰辛,一身冬天养好的膘正为这个春天开始在土地上奔走。父亲的小名叫作“小牛”,他属牛也放过牛,是个“用牛”的好把式。我已经不记得牛背上的童年,但是南角墩的每一个老人都记得我从出生就坐必在牛背上的生活。生产队的老牛被机器替代之后,门口还有一处“牛汪”作为我在牛背上长大的证据,但是这些对我而言永远只是传说了。父亲并不愿意别人叫他的小名,他恨透了“捧牛屁股”的日子,所以就以此作为反面的教材警示我一好好读书,否则以后就和他一样的下场。我倒是想看看那头背着我童年的黑水牛是什么样子。不过后来偶然一次见到一头不知道从哪里弄来的老家牛,他们找到父亲,让父亲翻出已经生锈的铁犁。那块生冷的铁片插入泥土的时候,我听到了土地疼痛的嘶喊,以及那头老牛内心努力的挣脱。牛与人的对抗以及人与土地的对抗都是默默无言的,正是这种对抗带来了生机勃勃的日子。所以说,南角墩的日子是不需要人来劝说的,人勤春早婚的话都是多余的提醒—土地虽还未清醒,但人们并没有睡去。从立春到清明的日子是难熬的。青黄不接的土地就像是赖床不起的孩子,依旧想在冬眠的梦境里磨蹭,倒春寒的冷风仍然割得人脸生疼。便宜的润面油涂在手脸皴裂的口子上,冻裂的土地上一年的盘算依旧要进行。醒来最早的植物是一种叫作“二矮子”的莱蔬,在正二月最难熬的冷风里,苏醒在尚有些油水的铁锅里。过冬之前杀了年猪之后,空下来的猪圈就被堆上黄芽菜。南角墩的人们叫“大白菜”为黄芽菜,大概是因为其嫩黄的莱心而得名。但是打了春之后,这种碧绿的莱蔬就成为铁锅中的主角。这就是母亲们对“节刻”的最朴素的认识:到什么时候吃什么东西。这语文试题(六)第5页(共12页)
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