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生产力的落后，人类的生存需要顺应自然，依赖自然，人属于自然的一部分。在这一时期，人类生产活动发明的人工取火，保存火种，制造石器、骨器等，就体现了人类利用自然的成就，从创造的劳动工具方面来讲，人和其他动物就存在了本质的区别，人和自然界区分开来，但本质上仍然体现了人与自然的一体性。从东西方文化发展进程的差异性角度来讲，西方文明的发展过程中，由于生产工具的快速替代、科技的进步，体现出了人对自然的征服观念和行为。但是，从中国历史文明发展的过程来看，原始自然观中生命一体化思想逐渐演变为天人合一，具有顺应自然和改变自然的双重性。人与自然是生命共同体这一理念是当代自然观的最新体现，与工业文明时代中天人对立的自然观存在较大的差异。两者最主要的区别在：在人与自然是生命共同体的理念下，人和自然之间不是征服和被征服的关系，而是人与自然的和谐相处，共同发展。工业文明的自然观是将自然和社会碎片化，利用技术和资本将其重新组合，人与自然之间的关系成为掠夺、被操纵的一种形态。自然界成为人类征服的对象，人类为了生存发展对自然资源过度使用，从而使人和自然之间的关系恶化。工业文明时期，人和自然之间由相互依存转变为相互对立，由于对自然任意开发，自然生态衡被破坏，人类生存的环境形势逐渐严峻。而人与自然是生命共同体这一理念是在人和自然和谐相处的基础上，社会发展和生态系统衡之间遵循协调可持续发展的原则，在缓解自然生态环境的同时满足人类生存发展的需求。(摘自金凤姬《“人与自然是生命共同体”理念的理论基础及实践路径分析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（▲）(3分)A.中国古代虽没有“生态”一词，但早在先秦时期，中国人就已经有了不违背天地规律、顺应自然使用人力的生态思想。B.目前，人类和地球上所有生命都面临灭绝的威胁，这种威胁来自自以为超越自然、左右自然的愚妄之人的逆天之行。C.在人与自然是生命共同体的理念下，人和自然之间的形态不是掠夺、被操纵，而是人与自然的和谐相处，共同发展。D.“人与自然是生命共同体”理念是对中外传统自然观的继承和发展，符合人类的生存需求，是当代自然观的最新体现。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（▲）（3分)A,古人讲天地人关系的时候，认为三者都是自然的组成部分，人类的生产生活都不能违背自然规律。B.早在先秦时期，中国人就有了生态文明的思想，儒家所说的“天人合一”即“人与自然是生命共同体”。C.生态文明思想是西方环保主义中国化的体现，思想核心是强调对环境的绝对意义上的爱护和保护。D,无论天人一体、天人对立还是人与自然和谐共生，都是对天人关系的有益探索，都有合理的一面。3.结合材料内容，下列选项中最能支持“人与自然和谐共生”生态思想的一项是（▲）(3分)A.要使我们祖国的河山全部绿化起来，要达到园林化，到处都很美丽，自然面貌要改变过来。(毛泽东)B.良好生态环境是经济社会可持续发展的重要条件，也是一个民族生存和发展的根本基础。(胡锦涛)C.我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。（恩格斯）D.征服自然的工作是一项造福人类、促进社会进步的伟大事业，必然受到神的鼓励。（培根）舟山市2021学年第一学期高二语文期末检测卷（第2页共8页)