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为的那样，一切叙事的文学作品都应该具有“故事”和“讲故事的人”这两大要素；既然如此，那么与“故事空间”对应的自然就是“讲故事的人所处的空间”，亦即“叙述空间”一“叙述行为发生的场所或环境”。而且，按照中丹、王丽亚的说法，因为“故事内叙述者”既是叙述者又是人物，其回忆录式的叙事方式由于有一个时间差，所以我们比校容易区分“话语空间”（其实应该是“叙述空间”)与“故事空间”，“故事外叙迷者”则往往是全知叙迷者，其“叙述空间”并不是故事的内容，小说家无须通报，读者因而也就无从知晓。而根据我们对唐传奇以来中国古代小说的研究，“故事外叙述者”并不一定是全知叙迷者，其“叙述空间”也许不是故事的内容，但小说家却特意把它记录在文本中，从而形成叙述空间与故事空间共存于同一个叙事文本的现泉，而且这种现象自唐传奇以来儿乎一直顽强地存在于中国古代小说的叙事文本之中，成为中国叙事传统中一种有别于西方且最具有形式特征的现象。(摘编自龙迪勇《叙述空间与中国小说叙事传统》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.小说中的话语空间，就是读者在某一部具体小说中实际所看到的对故事发生场所的文字性描写。B.小说中的故事空间，就是读者在阅读相关描写性文字之后，在他们的心中产生的主观想象产物。C.笔者完全同意《西方叙事学：经典与后经典》中对话语空间的界定，不同意对故事空间的界定。D.申丹、王亚丽认为，话语空间可以是叙述者讲述故事的场地，也可以是写作的地点。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A“在现实生活中看见一系列客体与在电影上看见它们…纳人视野。”查特曼以此为例，区分故事空间与话语空间。B.文章引用申丹、王丽亚关于“故事内叙述者”和“故事外叙述者”的论述，是为了指出她们、对话语空间的界定有不妥当的地方。C.文章将《西方叙事学：经典与后经典》中关于话语空间的界定与查特曼关于话语空间的界定进行了类比，指出两者的内涵并不一致。D.文章以“笔者完全同意”“窃以为并不妥当”“我们认为”等语，对观点表述作出限制，既表明了作者的态度，又有审慎的一面。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.查特曼认为，叙事作品中故事空间与话语空间之间的区别，不同于在现实生活中看见的一系列客体与在电影中看到的一系列客体之间的区别。B.笔者认为，根据罗伯特·斯科尔斯等人的观点，故事空间对应的应该是“讲故事的人所处的空间”，即叙述空间。C.申丹、王丽亚在阐述话语空间的时候，所指的故事内叙述者就是第一人称叙述者，故事外叙述者就是第二人称叙述者。D.笔者认为，唐传奇采用了故事外叙述者进行叙述，叙述空间与故事空间并不共存于同一叙事文本。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：厦门经济特区建设40周年庆祝大会21日在福建省厦门市举行，会上宣读了的贺信。国家副主席王岐山出席大会并讲话。他表示，兴办经济特区，是党和国家推进改革开放，探索中国特色社会主义道路历程中的一个伟大创举。40年来，在党中央的坚强领导下，在各方面的大力支持下，广大厦门经济特区建设者不忘初心、不负使命，厦门经济特区各项事业取得了历史性跨越。厦门经济特区的成功实践，是我们党团结带领中国人民解放思想、锐意进取，创造出改革开放和社会主义现代化建设伟大成就的生动缩影，彰显了党的领导和中国特色社会主义制度的显著优越性，展现了中华民族伟大复兴的光明前景。王岐山强调，我们要立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，坚定不移深化改苹，扩大开放。深刻总结了关于中国特色社会主义经济特区建设规律的十条认识，对新时代厦门经济特区建设具有重要指导意义，必须深刻领会、长期坚持，结合实际不断丰富和发展。希望厦门在深化改羊扩大开效上再开新局，在推动高质量【2023普通高等学校招生全国统一考试模拟卷·语文（四）第2页（共8页）】