衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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中国电信肥明令奶中国电信HD⊙米055110：27贵州天之王教育2023届全国甲卷高端精品模拟信息卷语文参考答案（三）1.【答案】C【解析】C项，“可见纪录片的拍摄并不需要现代化信息传媒的技术和美化手段”无从判断，根据原文第三段，只能说《中国诚贫密码》采用“复刻”的方式获得了成功，得不出纪录片只能用“复刻”方式的结论。2.【答案】D【解析】D项，“将我国减贫取得的成效与世界其他国家进行了比较”错误，文中并无双方的比较。3.【答案】A【解析】B项，“在扶贫过程中不能直接给予贫困户物资等援助”曲解文意，原文第五段的意思是直接给予贫困户现有的东西，不如“授人以渔”，而不是不能给予贫困户物资等援助。C项，“必经之路”说法绝对，原文无此信息。D项，化未然为已然，原文尾段说“将中国特色的脱贫经验和脱贫智慧传递到世界上有需要的地方，从而为世界减贫做出中国的独特贡献”4.【答案】D【解析】D项，材料二第二段说“讲仁爱、重民本…契合于时代的要求“汲取其中适应时代发展的道德精髓，使之成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”，故“报国情怀献身精神适应了时代发展的需要，成为社会主义核心价值观的重要源泉”不准确5.【答案】C【解析】项，“在沉寂了一段时间之后”“重新走进人们的生活”错误，材料一第一段说的是“近年来，中华优秀传统文化日益融入时代、走进生活”。B项，材料一第二段“培训古籍从业人员1万余人次”和选项中的“古籍从业人员超过1万人次”含义不同。D项，“关键在于她能敏锐地发现商机，观察到很多同龄人都喜欢银饰”错误，从材料三第一段来看，还与“短视频+直播”形式介绍手工银饰打造技艺，传统技艺的通俗化、年轻化、时尚化等密切相关。6.【答案】①材料一主要是从优秀传统文化的传承成果和传承手段等角度来阐述优秀传统文化的传承发扬向题。②材料二侧重从中华传统文化蕴含的精神内涵角度来进行阐述。③材料三侧重写当下年轻人借助网络，通过短视频、直播等互联网传播形式对传统文化进行弘扬，传承。（每点2分，意思对即可）7.【答案】D【解析】“得到升华，即无为、无欲等才是人生应有的姿态”错误，作者在文中肯定老子的思想，认为这也是一种生命的状态，但不能说这“才是人生应有的姿态”8.【答案】①水具有最优秀的品质，上善若水，水溢润天地万物却不与万物相争，水的性情最为柔弱却能以柔胜刚。②水能治愈人的精神创伤，抚慰过往的遗憾，给“我”带来了新的希望。③水让鹅颈湖恢复了生机，水是生态保护的见证者，蕴含着人类对自己的深刻反思、总结。（每点2分，意思对即可。如有其他角度，言之成理亦可）9.【答案】①文章由鹅颈水旁的菖蒲写到爱莒蒲的苏轼，生命力顽强的菖蒲与一生历经坎坷却仍然积极面对生活的苏轼相似，莒蒲中寄托的苏轼乐天知命的精神和思想也正是作者所肯定和赞扬的。②莒蒲曾经带给苏轼启发，现在也给“我”带来启发，通过菖蒲，“我”和苏轼“以灵犀相通等形式在某个时刻相遇”，给作者带来精神上的慰藉。③文章中引人苏轼关于菖蒲的诗句和故事，丰富了菖蒲的文化内涵，使文章更具文化底蕴。④在作者心中，莒蒲也是鹅颈水的代表，莒蒲悠久的历史与传说，是对鹅颈水最好的表现。（每点2分，答出三点即可；意思对即可。如有其他角度，言之成理亦可)精品模拟信息卷·语文三第1页（共4页）10.【答案】B【解析】“归相印”在文中指“辞官”，和前面“乃谢病”联系紧密，且“号刚成君”表意完整，故排除A项、C项。·三年”做“燕使太子丹人质于秦”的时间状语，中间不能断开，故排除D项。故选B项。11.【答案】C【解析】“与今天所说的‘齐鲁'基本相同”错误，“齐鲁”现在是中国区域范围名称，指今山东省，与文中“山东”含义不后12.【答案】D【解析】“认为他是难得的人才，就任命他为相国取代应侯”分析有误，从文中看当是应侯借病辞官，昭王只得答应，后来才任命蔡泽为相。13.【答案】(1)蔡泽被赵国驱逐，逃亡到韩，魏，途中又被人抢走炊具。(“见”“涂”各1分，“遇夺釜鬲于涂”状语后置1分，句意2分)(2)昭王强行起用应侯，应侯范雎便推言病重，昭王于是免了他的相位。(“强起”“笃”“因”各1分，句意2分)【参考译文】蔡泽被赵国驱逐，亡到韩、魏，途中又被人抢走炊具。蔡泽便决定西行入秦，想要拜见秦昭王，（于是）使人扬言以激怒范胞：“燕国大纵横家落泽，乃是天下雄瓣登杰之士。只要他一见到秦王，泰王必定任命他为相国，禁代应侯的地位。”应侯听说之后，就派人找来蔡泽。蔡泽进入，并未行礼只是拱了拱手，致使应侯很不高兴：浅吐之间，落泽更是倨做无礼。应侯于是青问他说：“你曾扬言将取代我的秦国相国职位，有没有这回事呢？”幕泽回答说：“有。”应侯说：“那我倒愿意听听是什么道理。”蔡泽说：“唉！阁下为什么这样见识迟纯呢。即使是四季的转移，也是本着·功成身退'的自然法则。像秦国的商鞅、楚国的吴起、越国的文种，他们最后的结局也可美慕吗？”应侯回答说：“商鞅侍奉秦孝公，终身尽忠，绝无二心，公而忘私，赏罚分明，秦国大治，扩充疆土达一千里之多。吴起侍本楚悼王，绝对不以私损公，奸佞谏言不能蔽塞忠臣，奉行大义，不顾毁誉，不畏一切灾祸和邪恶势力。大夫文种侍奉越王勾践，竭尽忠心而毫不海怠，君主即使面临断嗣亡国，也仍然竭尽全力挽救而不离开，辅助越王复国大功告成而不骄自。像以上这三位忠臣，可以说是义行极致和忠贞的典范。所以君子总是牺牲性命来树立名声，只要是大义所在的地方，即使牺牲生命，也无所襖悔，为什么不可以呢？”蔡泽说：“君主圣明，臣子贤能，这是天下的大福。所以比干忠君爱国，却不能维护般朝的存在，伍子胥虽然贤能，却不能使吴国保存不灭。这就是虽然有忠臣孝子，国家仍然不免天亡骚乱，这是为什么呢？主要是没有明君贤父来采纳的缘故。”这时范雕认为蔡泽的话很对蔡泽趁势说：“商鞅、吴起、文种，他们作为臣子竭尽忠减建立功绩，那是令人仰幕的。阁下待奉君主，在平定内乱消除祸患、强化君主等方面，并没有超过商换、吴起、文种三位名臣，但是阁下的地位和俸禄超过他们三人，然而阁下还是不隐退，我深为阁下担沈。古语说：‘太阳升到正午时就开始偏移，月亮圆到满盈时就开始亏缺。'这三位贤臣，都是因为功成而不退，才为自己招来杀身之祸。”应侯说：“先生的说法太有道理了。”于是请蔡泽入座，待以上