炎德英才大联考·长沙市一中2024届高三月考试卷(二)2历史答案正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

学生用书名师导学·选择性考试第一轮总复习·历史哉”反映了百姓生活较少受到干预，反映了“无为”的思想，B项正确4,B[从材料信息分析，春秋战国时期，商品生产、商品交易、货币形孔子主张、礼、以德治国，材料信息没有体现，排除A项；韩非主张加态、商人职业等方面发生了重大变化，可知商品经济形态发生重大变革，强君主专制和中央集权，主张法治，材料信息没有体现，排除C项；墨子项正确；春秋战国时期商业发展的根本原因是生产力进步和经济的发主张兼非攻，尚贤等思想，材料没有体现，排除D项」展并非政府政策的原因，且从材料看不出政府放弃了重农抑商政策，排播，思想的传撸伴随着人的流动依所业发展秋战国时期商业获得很学,诸侯国君出于争霸需要，大量吸收人才，起，从当地旧有贵族（依靠血缘获得官位）对政治的垄断，C项正确；D根据材料“其成员既有没落的贵族子弟，也有掌握了文化如识的百家的思想各异，并不能促进国家政治统一，排除A项；春秋时期，孔子平氏至奴隶诸侯国重要政治人物主张或举措”可知，春秋战国时期，创办私学打破了“学在官府”的局面，排除B项；D项颠倒因果，诸侯国的社会阶层流动性渐趋增强，“士”的活跃和受重用，成为当时社会进步与矛盾导致各家的盛行，排除变率的重要因素，D项正确：百家争鸡现象的出现是政治、经济、阶坝等4等A材中老的意思是道没有了只能靠德德没有了只能靠仁因素综合作用的结果，A项说法夸大，排除:材料内容与诸侯国之间的战递推结论是社会道德不好才靠礼这样的强制约束，孔子则是突出礼争强激烈无非除B项；材料表明这时期社会阶层流动性渐趋增的重要性，结合时代背景他们是从不同角度重新认识礼的价值，这个项未体现，排除。“引”只能是周礼即都出于对西周礼乐制度的反思，只是一个赏同，[根据题干中秦汉王朝受“分异令”影响，农村杂居，以及“乡”“里个批评而已,故选A的划分原则和依据主要是户口数量，并随着户口的增减而不断进行调整材料大意儒家学派注重礼乐，认为国各地用相同的乐信息得出，这些措施淡化了血缘关系的纽带，有利于削弱地方强宗大则会达到和谐，社会秩序稳定，可见儒家认为乐有利于国家的统治；族的势力项正确春秋战国时期,伴随铁犁牛耕的小小经落墨家学派则认为乐与君子同听，就会荒废君子的听治和治理国事，而与的防止贱人同听，就会荒废贱人所做的事情，可见墨家是认为乐是不利于国家社会安定，排除C项；春秋战国时期，宗法制度已经瓦解，排除和社会理的反电了、两家的政治立场不同，故洗B项:儒家和墨D项。本题考查百家争鸣。根据材料诸子百家对“圣贤”内涵的理解：不都体现了对社会现实的关注，C项正确：完成社会秩序重建说法错误，排统的台马策的态度，而不是关于学术的观点，排除C项：西周时用·A项：材料中能体现重视个人道德修养的只有儒家和墨家，法家无法是用来规范社会等级秩序的，而不是个人生活态度，排除D项:材料中体现提倡建立精英政治的是儒家，其他两家无6.C对于统治者，孔子认为要具有“身正”的品质,韩非子主张应遵除D法律二者从不同的角度规范统的行为C项张指[根据所学知识可知，墨家强调孝慈并重，反对儒家伦理中的等级仁与材料无A项；范统关系，是对伤家伦理的质疑，A项正确材料没有你现儒家影均的双重为的主旨不符，排除B项；材料是对统治者的要求，与监督民众无关，排性，排除B项：材料与调和矛盾无关，排除C项；材料反映的是墨家的质除D项。]疑，而不是儒家的认可，排除D项。]7[湖北随州曾侯乙蒸出土的漆箱绘有按星空方位标注的二十八星第3讲秦朝名多数与《石氏星麦》中的记载相同明出土文物与文可2【必备知识】相印证来评判史料的可靠性.法家远交近攻2.临洮3.皇帝三公九卿制郡县制项：材料无法体现西周对天文观测的重视，排除B项；材料主旨不是车轨4.辽东说明楚国制漆工艺精湛，排除D项。4.焚书坑儒8.C根据材料“长太息以掩魂兮，哀民生之多艰”并结合所学可知共1是刘邦文学作品《离骚》，属于屈原的作品，他的作品充满对家国的炽热情【关键能力】项正,的益与比生“探究朝实现了政治制度的转型，建立了专制主义中央集权制度，排除A项；韩非代表法家，张严刑峻法，排除B项；杜甫的文学作品是唐诗，与材料信自不将合，排除D项。探究2(1)文化开化，民风诚朴：招民耕种，发展生产；奉行法家，奖励9.C「西周初年至春秋中叶是周天子权威从盛转袁，分封制从建立到耕战(2)素统六国，促进了多民族共处，有利于民族交融；秦统一货币、度称为天道观，B项错误：本题街文字等措施，促进了统一社会的形成和民族文化的认同。强调的是关系中人文意识逐渐增强的结果，C项正确；题中没有【已考视现出人性论，D项错误。[材料西晋国都邑遗址出春秋期的铁器残片”，说明在春10.【答案】（门）原因：商鞅变法使百姓勇于公战，军队战斗力强；秦国军队期的国已经开使用铁器，材料与结论之间能够形成较完整的迈过于注重功利：秦国军队无礼义教化，不是仁义之师；秦国军队战斗是辑关系，B项正确；依据所学知识可知，商朝时期统治中心在今河南及周“独夫”行边地区，内蒙古出现的个别商朝青铜器不能证明商的统治范围扩大到内(2积,没有纪律约束；苟子的儒家立场提高了军队战:沉重地打击奴隶,排A项：材料“湖北大☆铜矿治责址出土东周时代的陶片责族，促进断兴地王阶级的摇起捉进中央集权制度的建立；为后来秦国统一六国華定了基出：为后世军事改革提供借鉴：-一定程度上有利始皇陵兵马俑坑：箭头说明秦朝军队使用铁制兵器，但不能于秦国国内秩序的安定，保证农业和社会经济的发展。脱明要使用”，排除D项。消极：尚功利、轻教化，军队的整体素质不高，不敌仁义之师，为后来素朝.A“春并流海内，兼诸侯、，南面称帝，以东四海”反映了泰朝统一全国世而埋下隐患建立统的多民族国家，“找乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家”指【解析】(1根据村料“民勇于公战”可知好战以材料西汉灭朝球立统一的政叔汉朝统一的多民族国家得到巩固，“接汉势诈，尚功利’，无礼义教化”可知，士兵具有功利性；由材料“更不能与商绪西汉国家的材料中反汤王、周武王那样的仁义之师相提并论”可知，荷子提倡仁义思想家国家的形项正确；家国同构扌(2)据唯物史观可知，评价主要从正反两个方面分祈，据材料“秦国的军家族和国家在组织构方面具有共同性，均以血亲示为队九乎战无不胜区城不断书大”结合国军队的来统领，体现了血缘关系与政治关系的融合，排除B项：C项中“开始”表为国成就统霸业材科授以爵付误:材科没有莎及华夏认同的信息，排徐D预。子封地王数3.D材料反映了简中收最了律中击和抑商人的两条律发展；据材料隆势诈，尚功利’，无义教化”可知，缺乏仁义，导逐利门项正确:简收最两律尚武的社会风气。为绳A须：材抖周的是抑商思相【预测视角】及强制排坠B项；材料强调的是秦国对的抑制D「根据材料中的“泰国在征服巴最后，设置巴郡和背郡在巴排除C项。征收赋税，与巴夷君长联姻并公封蜀侯”信自.可知【预测视角】季国在心公系中D项正确；材料反映的不是郡县制向著摩制度塑蜀地区实行羁摩政策天子居县内（王搬）、官天下”说明具官指天子，奏始皇统一六国与,认为已经实现王制（天子之制），遂进行系列改制、改称号举措，以是郡县制与羁縻制度相结合，排除A项；材料反映的是泰国对巴蜀一天下的功绩，B项正确;秦朝为封国家非奴隶希利国家的行政管理而不是华夏文化认同的问题，排除B项；材料体现的是奏国统治地区,排除材料中D项一经雨地区的不用航治方式，而不是体现廊写诸猴国的分治问适，的强对地方官像机构的控制材料令曰：黔首、徒隶名为秦者更名之，敢有、有弗更，（铠甲】2.D“闵越王无诸及越”的大支是百们名字中有"根据“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，日淳维”字的，必须要改掉，敢有不改的东海王摇者，其先皆越王勾践之后也”“西并之本，出自三苗，姜姓之别套铠甲（的钱），这突出的是君主的权威，B项正确；避讳制度从周朝A质也”等内容可得出，研究的内容都强调·少数民族与中原的民族是有关系清朝文化专制达到顶峰，排除C项；秦潮法律繁的，体现了华夏认同观念不斯增强，D项】正确：材抖右涉及文化差异,而强调的是关系，除B项；材料看不出民临泰山，才算是正式‘受命者出在先奏时朗，君主登山山祭祀就代表看受命于天。统S始作为春朝君主、登山封弹，以此来突出自己的虫尊地位，B项3.B结合所学知识可和，春秋时期晋、罐两国为争夺霸汉，长期进行正确：天人应与仲有关，排除A项：材料莎及的是突出皇帝的虫着政台和军事的斗争，处在中间地带的中小国，饱受战满若难。宋大夫向倡议的“弭兵”会议决定让晋的盟国朝楚、楚的盟国朝晋地行排项：朝,实行特书抗儒，钳制思想，非除D项,说明晋谁也不上优势，两国互项正确“弭兵”宋国根据材料信息,所学识可北动成均的积极侣导起重安作用，但宋国霸主地位除地迁确；材料与加强君主专制无关，排除项；系法制对后世影深迈持之从交粗见”意殊看小、国要向对方盟主嫩纳页物，负担就比此前增加项说法不合史实，排除：孩项猎施是在泰朝德城范围内推行的，排除了，排除C项；“弭兵”运动结束了晋楚争霸，为社会生产力的发展创造心项。了安定的坏培，排除D项650