2026年衡水金卷先享题·信息卷 普通高等学校招生全国统一考试模拟试题(一)1语文试题正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

修顿首白，先辈吴君足下：前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患怅莫有开之使前者，此好学之谦言也。修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重，力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者？夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，何其用功少而至于至也？圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云①、仲淹②，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、苟可至而不难也。修学道而不至者然幸不甘于所悦而溺于所止因吾子之能不自止又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。（节选自欧阳修《答吴充秀才书》）[注]①子云：扬雄，字子云，汉朝时期辞赋家、思想家；②仲淹：王通，字仲淹，隋末大儒。10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）修学道A而不至者B然幸不甘C于所悦D而溺E于所止F因吾子之能G不自止H又以励修之少进焉11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.责，要求，与成语“求全责备”中的“责”意思不相同。浙考神墙750B.学者，学的人，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”意思相同。C.之，结构助词，表偏正，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。D.而，表转折，与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”意思不相同。12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.欧阳修开篇盛赞吴充文章文辞丰盈，义理雄健，并肯定了他好学志道的精神。B.欧阳修自谦才疏职卑，褒贬均不足引起别人重视，既是对吴充“不待修誉而为重”的呼应，也暗含了对当时士人借重名流以求进身风气的批评。C.欧阳修认为孔子晚年归鲁后，在短时间内完成六经著述，且各具特色，是因为孔子达到了“道胜”的境界，故能文辞精妙。D.文末欧阳修盛赞吴充文章已达“浩乎沛然”之境，且为学不止，认为其成就已超过孟轲、荀子，并以此自勉，共同求道进步。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？（4分）高一语文学科试题第6页（共8页）