天津市耀华中学2024届高三届级暑假学情反馈历史答案

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    1、天津市耀华中学2023-2024学年度第二学期期末考试
    2、2024天津市耀华中学高三第二次模拟
    3、天津市耀华中学2024高三第三次月考化学
    4、天津市耀华中学2024高三年级第二次月考
    5、天津市耀华中学2024高三第三次月考
    6、天津耀华中学2024高三第二次月考
    7、天津耀华中学2024高三第二次月考
    8、天津耀华中学2024高三第一次月考
    9、2024天津市耀华中学高三模拟
高效训练参考答案中外历史纲要(上)排除A项;C项属于二者变法的内容,并非根本目的,排除;吴起变法与商鞅变法客观上强化了尊卑等级秩序,但这并非变法的根本日第一单元早期中华文明与春秋战国时期的的,排除D项。大变动9.D从材料信息可以看出,藏书从国家层面下移到诸侯,再下移到士1.A青铜器主要用于祭祀,但从商到周,青铜器形态上的变化,主要大夫,这促进了图书的流动及文化的传播,有利于学术的繁荣,D项正确;图书向士土阶层的流动与私人讲学之间没有必然的联系,排除是受西周礼乐制度的影响,故选A项。从商到周,青铜工艺有长足A项:图书向士阶层流动并不能证明当时有很多学派,因此“百家争的进步,排除B项:生产关系的根本变革出现在春秋战国时期,排除鸣”的表述有误,排除B项;图书流动属于文化领域的变化,不属于C项;商周时期王权神秘色彩一直浓厚,排除D项。军事经济领域的变化,因此与诸侯富国强兵的要求无关,排除C项。2.C据题干“忠孝,人君人亲之所甚欲也”可知忠孝思想符合统治阶级和社会的需要,且《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主持编订的,糅10,D孟子认为如果能像周文王关爱百姓一样去治理国家,就能使国家强大,这是以民为本思想的体现,D项正确;礼制强调的是等级合了百家精华,形成杂家,超越了儒家仁政的目标,顺应了中央集权秩序,而材料体现的是关爱百姓,排除A项;材料体现的是要关爱的时代潮流,故选C项;儒家提倡孝道,意在实施仁政,而《吕氏春百姓,而不是管理百姓,排除B项;材料巾治理大国的时间少于小秋》提倡忠孝,意在培养忠君思想,加强君权,后者对前者有所发展,国,说明孟子认为治大国较治小国容易,排除C项。排除A项:儒家强调孝是个人道德问题,而《吕氏春秋》强调忠孝是11.D根据材料可知,孔子和墨子都遵循尧、舜的道,而且墨子曾经学社会需要,排除B项:《吕氏春秋强调的是为君主服务,而不是宗法孔子的理论,这说明墨子的思想和儒家思想有共通之处,故选D血缘观念,排除D项。项:韩非的言论没有涉及墨子对儒家思想的评价,排除A项;材料3.A据材料“‘天命’属于有‘德’且能使人民归顺的人”可知,西周时主要反映了墨子思想与儒家学说的共通和分歧之处,没有体现墨期重视德行,据材料“立法、司法时慎重用刑”可知在立法、司法中出子的学说对儒家思想造成冲击,排除B项:墨子的思想和儒家思想现慎刑罚而重教化的理念,故选A项:材料未强调“天”的作用,而是有共通之处,不是完全背离,排除C项。在解读“天命”归属时强调德行、教化,并不是利用神权强化法律,排12.D周初各诸侯在建国过程中开疆拓土,吸纳周边异姓异族部落共除B项:儒家思想产生于春秋时期,西周时尚未有儒家思想,排除C同开发地方经济、建设地方文明,从而促进了部族间的逐渐融合项;材料信息未涉及前代立法经验,排除D项。故选D项;齐国的地位不是通过征服东方确立的,排除A项:西周4.D根据材料可知,西周实行嫡长子继承制,而宋国是殷商遗民之尚未实现权力高度集中,排除B项;周代分封之下,对地方实行间国,因此其制度方面更多地继承了殷商的继承制度,即兄终弟及,故接管理,故C项错误D项正确:题干中没有对传子与传贤两种继承方式进行对比,无法:13.【答案】示例得出传贤优于传子,排除A项;题干涉及的时间是西周,宗法制度瓦考古发现证明,黄河流域、长江流域、珠江流域、西辽河流域、北方解是在春秋战国时期,排除B项;王室衰微是在西周后期,与题干时草原文化区都是中华文明的重要组成部分,中华文明呈现出多源间不符,排除C项。性。但中华文明起源又表现出统一性,即以中原为核心的文明具5.B根据材料“西周时,参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内有相对稳定性,是主干,对周边产生深刻影响。夏、商、西周早期王部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼”可以看出,国家都是在这一区域形成并发展起来的。(12分,示例仅作参西周相对于商潮而言,更加注重人伦秩序的规范,以维护统治,故B考,其他答案言之有理即可。)项正确;西周没有形成君主专制,排除A项;春秋时孔子才创立了儒【解析】言之有理即可。学,排除C项;从材料中不能得出“天命观念瓦解”的结论,排除14.【答案】赞同第一种观点。因为长期战争,社会动荡不安,人民的D项。生产、生活无法正常进行,破坏了社会的生产,人民生活非常艰难6.D材料“最终使得上至公子王孙,下至庶人等都有机会求富”说明生命没有保障。(12分)这一现象有利于打破原有的阶级划分,推动新型政治关系的形成,赞同第二种观点。虽然战争有巨大的破坏作用,但是一些诸侯国故选D项;材料“许多诸侯国国内公室衰微、世卿执政,卿大夫争相为了取得战争的胜利,采取了许多改革措施使自己的国家实力壮兼并土地”说明材料现象出现的原因是公室衰微而不是封建土地私大,这促进了经济的发展;通过争霸战争,诸侯国的数量逐渐减少有制的确立,排除A项;公元前6世纪中叶还是春秋时期,官僚政治为以后秦的统一创造了条件,同时在战争中各民族的交流也在进还没有出现,排除B项:据所学知识可知,材料中现象出现的根本原行,促进了民族交融,为中华民族的形成奠定了基础。(12分)因是铁犁牛耕的出现,即生产力的发展,排除C项。(任选一种观点回答,言之有理即可)7.D根据表格内容可知,在战国时期,周天子的墓葬在墓道数、墓道【解析】任选一种观点并说明理由,言之有理即可。长特别是墓葬面积等几个方面要比魏王、韩王、赵王逊色很多,说明随着分封制的逐渐瓦解,周王室衰微,周天子地位下降,而诸侯王的第二单元秦汉统一多民族封建国家的建立势力迅速壮大,这反映出春秋战国时期的社会变动非常剧烈,故选与巩固D项;表格中所列举的周大子、魏王、韩土、赵土的墓道数、墓道长、:1.B“秦以前的封建政治”是指周朝的分封制,“秦以后的郡县政治”墓葬面积几方面的数据说明当时的墓葬规制并不严整,排除A项;:是指秦朝的中央集权制。分封制以血缘宗法制度为基础,属丁贵族材料所述时期的社会等级制度仍然存在,而不是消亡,排除B项;表政治,中央集权制打破了血缘关系,由皇帝任免官吏,属于官僚政格中仅涉及周天子、魏王、韩王、赵王等墓葬的规制不一致,并没有:治,故选B项。中央集权制不是地方制度,故A项错误:以血缘关系涉及贵族阶层的没落,排除C项为纽带的是宗法制,故C项错误;秦朝是中国古代第一个封建王朝,8.B吴起变法“封君之子孙三世而收爵禄”,商鞅变法“有功者显荣,分封制实施于处在奴隶社会的周朝,故D项错误。无功者,虽富,无所芬华”,二者变法皆采取有力举措打击旧贵族势2.A春秋战国时期,长期的分裂割据造成了各国狭隘的国家民族认力以加强君权,故选B项;无论是吴起的“废公族疏远者”,还是商鞅同观念,秦统一后也并未实现文化心理的统合,因此与秦距离最远、的“明尊卑爵秩等级”,都是打击贵族势力的举措,米涉及奖励耕战,:文化和社会心理差异最大的南方楚地反秦最激烈,秦直接统治下的23XLJ(新)·历史-QG一XC·35·
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