衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024衡中同卷分科综合卷语文答案
2、2024衡中同卷高三一轮答案语文
3、衡中同卷2023-2024高三语文
4、2024衡中同卷语文
5、2024衡中同卷分科综合卷全国三卷
6、2024衡中同卷语文答案
7、2024衡中同卷全国三卷
8、2024衡中同卷高三二轮专题卷语文
9、2024衡中同卷语文二答案免费网站
10、2024衡中同卷高三一调

考点专项突破专项训练11论述类文本阅读理解文中重要句子的会义一、阅读下面的文字，完成文后练习。不利于民乐的传承与发展。在我国民乐的传承和发展过程中，艺术创新与文(选自《光明日报》，有删改)化坚守始终是一对矛盾体。一方面大家呼吁民乐要1.下列对“民乐不是一个固定不变的概念”的理解，最进行创新，另一方面每当一种新的形式出现时，又会恰当的一项是引发争论。比如，“女子十二乐坊”让民乐更加富有时A.在民乐的传承与发展中，艺术创新起着重要的作代感，给人耳目一新的感觉，但有人质疑那种充满了用。“女子十二乐坊”追求表现技巧的过程，也是流行元素和视觉冲击的音乐还能称之为民乐吗？总民乐创新一种有益的探索。之，创新的突飞猛进，既为民乐带来“无边光景一时B.民乐始终跟随着时代和生存环境而演变，不与经新”的惊喜，也让人有种“乱花渐欲迷人眼”的迷惑。济条件相适应的民乐就会消亡；如传统民乐中的从艺术发展的历史与现实看，任何艺术都是人类宫廷音乐就已经基本绝迹了。情绪的表达，也是为了满足人类的审美需求。不同时C.民乐发展总是伴随着时代的发展而发展，不与时代的人，生存环境不同，必然导致其审美需求各异。俱进就意味着生存危机；江南丝竹、河北吹乐、长社会在发展，时代在变化，听众的口味也在不断变化安鼓乐等的困境就是明证。并呈现出多样化特点，民乐如果不创新就难以满足听D.近代中国民乐经历了创作由自发到自主、教育众的需求，就会面临生存危机。比如，传统民乐当中由口传心授式到学校教育的过程，始终深受西乐的宫廷音乐现在基本上已经没有了，民乐中的江南丝的影响，一直处在演变过程中。竹、河北吹乐、长安鼓乐等虽然是非遗，但因为没有与二、阅读下面的文字，完成文后练习。时俱进，目前也面临后继乏力的困境。其根本原因在在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。于，传统民乐诞生于农耕社会，是和当时的社会经济条件相适应的，如今已进入现代化、信息化时代，失去鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐铉的话称：“鸡者稽也，能稽时了生存土壤的传统民乐自然会面临生存危机。回顾中国民乐发展史，我们不难发现，中国民乐也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了，天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都始终伴随着时代的步伐而逐渐演变：在上世纪30年尉等。代之前，民乐基本上都是单旋律的形式并具有强烈的鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对地域和民族特征，其创作主要是自发性的，并无专门农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有这样的的作曲家；到了50年代左右，民乐创作逐步专业化并句子“女曰鸡鸣…”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干借鉴西方乐队编制出现了民族管弦乐队；80年代之活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息后，西方作曲技术大量涌入，民乐的洋化、西化成为一了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。《诗经》股潮流，学校教育也逐步代替了口传心授式的传承方中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既式；21世纪之后，民乐加电声的“盛装民乐”开始流盈矣。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来行，如“女子十二乐坊”。宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认所以说，民乐不是一个固定不变的概念。客观条为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。在古代，女人件改变时，作为上层建筑的民乐也必然会随之改变，干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。《汉书·五行志》这本来是一个很明显的事实，却被一些人有意无意地引《易传》的话：“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主忽视。比如，有学者在评价“女子十二乐坊”时，立刻不荣。”搬出音乐教科书，认为此种音乐不符合书本上关于民古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂乐的定义，甚至还有人给“女子十二乐坊”扣上了“是“闻鸡起舞”字画。《晋书·祖逖传》记载，祖逊逖和刘琨对民乐的亵渎”的大帽子。但另一方面，民乐的创新“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘琨说：“此非恶声也必须考虑到大众审美的连续性和稳定性。比如20也。”便踢他起来一起舞剑健身。世纪90年代，中国民乐曾出现一股片面追求复杂技鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经·中山经》中就巧的思潮。越有难度的作品越众星捧月，越传统的作多次提及：“用一雄鸡，禳而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而品越被打入冷宫，这种急功近利的盲目创新一度导致不糈”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐《艺创作难写、排练难排、演出难听等诸多问题，被民乐指文类聚·鸟部》“鸡”条的说法更清楚：“鸡为积阳，南方挥家杨春林先生批评为“一头沉”现象。凡此种种，都之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光