青桐鸣 2024届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣大联考(高三)(12月)语文试题正在持续更新，目前大联考答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

·语文·参考答案及解析民情。晏子认为，只有君王真正走入百姓，了解社会情王不豫，我怎么能得到救助？一年一度的游与豫，成为诸况，贫困的人得到补助，劳苦的人得到休息，才能长治侯的法度。现在的君王巡游却不是这样了，君王一出来久安。（每点2分，两点都答出来得3分）(就兴师动众)从百姓身上筹集粮草，贫苦的人得不到补【参考译文】助，劳苦的人得不到休息。从上游向下游的游玩乐而忘返材料一：叫作流，从下游向上游的游玩乐而忘返叫作连，纵情畋猎庄暴进见孟子，说：“我朝见宣王的时候，宣王给我说而不返叫作荒，纵情逸乐而不返叫作亡。古代圣王不做流他喜爱音乐，我没有用来回答的办法。”接着问孟子道：“国连之游，荒亡之行。”景公说：“好。”命令官吏统计粮仓中拥君喜好音乐怎么样啊？”孟子说，“宣王如果非常喜好音乐，有的粮食，登记老少贫民的数字。管理粮仓的官员按照统那齐国大概就治理得很不错了！”后来有一天，孟子拜见宣计开仓发放粮食，给贫民的有三千钟，景公亲身接见的病王时问道：“大王曾经告诉庄暴您喜爱音乐，有这回事吗？”弱、老者有七十人，赈济了他们，就回国都了。宣王听后脸色一变，惭愧地说：“我喜欢的不是先代帝王留15.C【解析】“洗妆不褪唇红”，意思是唇上的红色不因下来的清静典雅的音乐，只不过是喜好当下世俗流行的音卸妆而消减，这红也是天然的红。岭南的梅花花叶四乐罢了。”孟子说：“大王如果非常喜爱音乐，那齐国大概就周皆红，即使是梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不会治理得很好了！在这件事上，现在流行的音乐与古代的褪唇红)，称得上是绚丽多姿。雅乐差不多。”宣王说：“可以把这些道理说给我听吗？”孟16.手法：借物抒怀，借咏梅来抒发自己的哀伤之情。子说：“独自一个人听音乐的乐趣，和与别人一起听音乐的(2分)乐趣，那一种更快乐些？”宣王说：“不如与他人一起听音乐情感：①赞美朝云不畏艰苦环境追随自己的深情。上更快乐。”孟子说：“和少数人一起听音乐的乐趣，与和多数阕的前两句，赞美朝云不仅有美的容貌，而且在自己被人一起听音乐的乐趣，哪个更快乐？”宣王说：“不如与多数贬时不畏瘴疠，万里投荒，有美好的心灵。②对朝云已人一起听音乐更快乐。”孟子说：“那就让我来为大王讲讲逝的伤感。东坡爱梅的高尚情操，已随着晓云而成空什么是真正的快乐吧。假如大王在演奏音乐，百姓们听到无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花那样做同大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦类的梦了，写出了自己的凄然伤怀之情。（每点2分）说：‘我们大王喜爱音乐，为什么还让我们这么贫穷困苦17.(1)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来(2分)呢？父亲和儿子不能相见，和兄弟妻子儿女分离流散。’假(2)人生得意须尽欢莫使金樽空对月(2分)如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的(3)相顾无言惟有泪千行(2分)华丽，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜爱围猎，为18.A喋喋不休B无所适从（不知所措）C游刃有余什么还让我们这般贫穷困苦呢？父亲和儿子不能相见，和（每处1分，如有其他答案符合语境亦可得分)兄弟妻子儿女分离流散。’这没有别的原因，只是由于不与19.B【解析】A选项用法是特殊含义，B选项用法是引百姓一同娱乐的缘故。”“假如大王在这里听音乐，百姓们用，C选项用法是特定称谓，D选项用法是强调。听到大王欣赏鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都眉开眼笑地20.①征夫思妇/闺怨诗②通常是女子在家耕田③也相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐被很多诗人注意到（每处2分，意思对即可）呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到21.示例：如果寄征衣，你就不会回家，那么非我所愿旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没如果不寄征衣，你会受寒，那么非我所愿有疾病吧，要不怎么能打猎呢？’这没有别的原因，是由于寄征衣或者不寄征衣和民众休戚与共、同享欢乐的缘故。如果大王能和百姓同乐，就能受到民众的拥戴，称王天下了。”总之，不能如愿（非我所愿）材料二：(每一条内容表述清楚1分，整体形式对1分)景公出去巡游，向晏子询问道：“我想到转附、朝舞二22.从《诗经》开始就有了类似的著作，而后在唐诗宋词乃山观览，循海南行，一直到琅琊山。我应怎样才能效法先至于元曲小令当中，都有不少这一类主题的作品。《凭王的巡游呢？”晏子拜了两拜说：“君王问得好啊！听说天阑人·寄征衣》这首小令，堪称是史上最纠结的诗词。子到诸侯国去，叫作巡狩。诸侯到天子那里朝见，叫作述(①《诗经》做主语偷换了语段的叙述主体，应该为“从职。所以，春天去察看农耕情况，补助那些种不上地的，叫《诗经》开始就有了类似的著作”。②“以至”用于事物作游。秋天去察看收成，救助那些不能自供之人，叫作豫。扩展、延伸或事物发展到一定程度产生的效果。此处夏时的谚语说：我的君王不游我怎么能得到休息？我的君应用“乃至”，表示事情所达到的范围，相当于“甚至”③·2·